LE DROIT DE RIRE EST UN DROIT HUMAIN !
DU RIRE ET DE L’HUMOUR
Le temps ne serait-il
pas venu d'admettre que le rire et l'humour ont tous deux un pouvoir incroyable
sur nos cerveaux ? De les reconnaître indispensables à nos vies, sans quoi on
ne pourrait décemment plus supporter personne ?
D'avouer et de
reconnaître que le rire et l’humour nous sauvent parfois au quotidien de la
déprime et que l'humour est notre dernier espoir d'échappatoire critique, de
recul sur nous-mêmes, sur notre médiocrité, notre folie, notre constante
incohérence, nos conflits internes et externes ?
Car, si l'humour est
heureusement insolent et foncièrement indiscipliné, parfois bien malgré nous,
en surgissant dans le cœur de " la tragédie " que représente
la vie, lui seul nous rend capables de tolérer l'intolérable de celle-ci. Serait-il
temps de légaliser le rire ? De lui attribuer enfin ses lettres de noblesse et
de le hisser au rang d'art majeur ? D'admettre qu'il a un pouvoir incroyable
sur nos cerveaux ? De reconnaître que le rire est indispensable à nos vies,
sans quoi on ne pourrait décemment plus supporter personne ?
D'avouer que, sans
rire, l'ironie nous sauve quotidiennement de la déprime (effets
scientifiquement prouvés*) ? Que si la bien-pensance gagne chaque jour du
terrain, l'humour est notre dernier espoir d'échappatoire critique, de recul
sur nous-mêmes, sur notre médiocrité, notre folie, notre constante incohérence,
nos conflits internes et externes ?
On pensait l'humour acquis, mais, n'est-il pas en réalité une espèce menacée, cet Art majeur qui serait digne d'être élevé au rang de quatrième vertu théologale
LES CHAPLINERIES
Si, au final, deux
mille cinq cent ans de labeur pour hiérarchiser le rire ont échoué, on constate
que depuis Chaplin, on ne s’arrête plus de rire des autres, des puissants, des
vaniteux, de soi-même, de ses peurs, de ses angoisses. Expression de la
liberté, instrument de justice, arme, force, atout, le rire sait séduire comme
il peut exclure. Avec les spécialistes du rire, c'est une autre interface riche
d'enjeux culturels et sociaux qui s'offre à l'attention des historiens, des sociologues,
des anthropologues et des philosophes, celle entre le rire et le jeu.
L’humour, c’est la vie, c’est notre moteur, c’est l’arme de dérision
massive et de résistance, c’est ce qui reste lorsque tout s’écroule, c’est une bouffée
d’oxygène, c’est une bouée de sauvetage, c’est de l’huile dans les rouages,
c’est un souffle vital, c’est le vent dans les voiles, c’est le rayon de soleil
qui transperce l’orage, c’est… difficile d’écrire sur l’humour.
Le rire peut et doit sans doute être aussi
considéré comme un instrument d'émancipation spirituelle. Umberto Eco, dans son
ouvrage Le Nom de la Rose, proposa une toute autre approche du rire: « Le
rire libère le vilain de la peur du diable (...). Se libérer de la peur du
diable est sapience (...). Le diable est l'arrogance de l'esprit, la foi sans
sourire, la vérité qui n'est jamais effleurée par le doute »
L'on peut aisément noter que le rire de la joie, de l’amour et de la foi dont témoigne saint François d’Assise et pour lequel il nous faut examiner la dimension mystique, trouve sa source première dans l’ancien testament à travers la figure d’Isaac. En hébreu, Isaac se dit Sâkhaq et signifie « celui qui rira » ou « Dieu qui rit ». Isaac est donc l’incarnation symbolique du rire de la grâce divine donnée aux hommes, figure de l’espérance et premier rire de la foi comme signe de la présence divine dans l’immanence naturelle. « Rira bien qui rira le premier » pourrait-on dire à propos du rire d’Isaac. Il n’est pas le dernier et mauvais rire, rire vindicatif, mais le rire du commencement.
L'humour, disait Nietzsche, est ce qui nous permet de supporter la tragédie de l'existence : « L'homme souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire ». Quelle tragédie, direz-vous ? Mais l'existence voyons ! Sommes-nous le fruit d'un accident de la Nature, du hasard donc ? Est-ce supportable ? Y trouvons-nous du sens ? L'âme et l'esprit ne seraient-ils que le résultat d'un accident chimique hasardeux ? Une tragi-comédie, non ? A vrai dire, nous pensons qu'il faut une bonne dose d'humour pour supporter cette vision du monde.
Suspendus dans ce que
nous identifions comme notre réalité, entre une naissance et une mort qui
restent totalement occultes, nous sommes censés donner un sens gratuit à notre
existence. Nous nous permettons alors d'émettre l'hypothèse que la faculté de produire
de l'humour provient de cet aspect de notre condition humaine. L'humour nous
permettrait alors de supporter notre statut d'être biologique, doué de raison
et promis au néant.
Nous le comprenons
alors comme une noble faculté humaine nous permettant de relativiser, voire de
dédramatiser la réalité de notre condition. Nous pouvons identifier que
l'humour se catégorise souvent comme ayant une appartenance avec l'esprit et le
spirituel.
La démarche est naïve,
mais elle vise à provoquer un questionnement autour de ce qu'est l'humour en
l'observant comme agissant en chacun de nous. L'idée est qu'il participe à
notre équilibre psychique face à notre statut d'être humain au XXIème siècle.
l’humour a quelque
chose de profondément libérateur. Ceci prouve que tant que l’on est en vie –
donc même dans des situations désespérées –, l’humour peut s’avérer être un
élixir de vie.
PROPOSITION
d’une
CHARTE des NATIONS UNIES
autour du RIRE et de L’(H)UMOUR
Laura Chaplin
1.
Chaque être humain a le
droit de rire et de faire rire les autres si bon lui semble.
2.
Le droit de rire et de
faire rire les autres devrait être explicitement reconnu par l’Assemblée
générale des Nations Unies et inclus dans la Charte des droits de l’homme.
3.
Chaque gouvernement national
devrait inclure en sa composition un secrétariat du rire et de l’humour.
4.
Tous les gouvernements et les différentes communautés y compris religieuses devraient reconnaître le droit de tous les humains à l’humour et au rire. Ils devraient s’abstenir de toute forme d’interdiction de l’humour ou du rire, et de persécuter ceux qui rient ou font rire.
5.
Le rire et l’humour ne
devraient jamais être utilisés pour blesser ou diffamer des individus ou des
groupes plus faibles, défavorisés ou menacés.
6.
Davantage de recherches
scientifiques devraient être menées sur l'utilisation de l'humour et du rire à
des fins thérapeutiques. Le rire et l'humour devraient être reconnus par
les compagnies d'assurance maladie et utilisés dans des contextes médicaux et
thérapeutiques pour la guérison physique et médicale.
7.
Les institutions
sociales telles que les hôpitaux, les maisons de retraite, les foyers pour
enfants et les institutions pour personnes défavorisées devraient toutes
disposer d'au moins un clown qualifié.
8.
Chaque pays, chaque
ville et chaque village devrait organiser au moins une journée du rire par an,
au cours de laquelle les gens seraient expressément invités à rire et à oublier
leurs soucis.
9.
Chaque pays, chaque
ville et chaque communauté devrait promouvoir le rire et l'humour dans la
sphère publique – par exemple en encourageant les gens à se sourire dans les
transports publics, et en installant un « rire », par exemple une statue
d'une personne célèbre pour son humour et son rire.
10.
Le rire et l’humour ne devraient
pas être interdits mais largement conseillés dans les établissements
d’enseignement. Le rire partagé devrait être encouragé dans la vie quotidienne
dans les écoles et autres établissements d'enseignement, et le rire et l'humour
inclus dans les programmes scolaires et universitaires.
11.
Chaque entreprise,
chaque administration et chaque autorité publique devrait s'engager à proposer
régulièrement des coachings d'humour et de rire à son personnel, à rendre le
lieu de travail plus humain et à protéger le personnel contre l'épuisement professionnel
et la maladie.
12.
La demande de changer
le monde avec le rire et l’humour devrait être largement communiquée et
médiatisée, et ce quotidiennement, par les divers médias, les entreprises et
les organisations du monde entier via les plateformes de médias sociaux, les
spots télévisés et radiophoniques, les publicités, les affiches et les panneaux
d'affichage.
13.
Tout le monde devrait
commencer à sourire – à lui-même et à ceux qui se trouvent à proximité
immédiate – en contribuant à rendre le monde plus heureux et meilleur.
Etienne Moulron
Fondateur de la
Maison du Rire et de l'Humour
Créateur
du " Prix du livre d'Humour de
Résistance"
Créateur du « Centre
d’Information et de Documentation sur le Rire et l’Humour »
https://centrehumour.blogspot.com/2023/07/lhumour-ne-serait-il-pas-digne-detre.html
Adresse d'envoi:
Etienne Moulron
" La Maison de
l'Humour"
1, avenue Pierre le
Vénérable
71250-Cluny
France
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